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      集團(tuán)要聞

      徽州國(guó)投集團(tuán)黨風(fēng)廉政專(zhuān)欄第一期 (2022年9月)

      2022-09-15 606

      徽州國(guó)投集團(tuán)黨風(fēng)廉政專(zhuān)欄第一期

      2022年9月)

       

      第一部分 廉潔黨紀(jì)

      --中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則

      2015年10月18日)

      中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

      黨員廉潔自律規(guī)范

      第一條 堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公。

      第二條 堅(jiān)持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事。

      第三條 堅(jiān)持尚儉戒奢,艱苦樸素,勤儉節(jié)約。

      第四條 堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)。

      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范

      第五條 廉潔從政,自覺(jué)保持人民公仆本色。

      第六條 廉潔用權(quán),自覺(jué)維護(hù)人民根本利益。

      第七條 廉潔修身,自覺(jué)提升思想道德境界。

      第八條 廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。

       

      第二部分 國(guó)投課堂

       

      --守住拒腐防變防線(xiàn),最緊要的是守住內(nèi)心,從小事小節(jié)上守起,正心明道、懷德自重,勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,以?xún)?nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)。
           3月1日,習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)“內(nèi)無(wú)妄思,外無(wú)妄動(dòng)”出自《朱子語(yǔ)類(lèi)·學(xué)六·持守》,原文為“問(wèn):‘敬何以用工?’曰:‘只是內(nèi)無(wú)妄思,外無(wú)妄動(dòng)?!?/span>

      《朱子語(yǔ)類(lèi)》是宋代大儒朱熹與其弟子問(wèn)答的語(yǔ)錄匯編。這里,當(dāng)被弟子問(wèn)到如何在“敬”上下功夫時(shí),朱熹的回答是要想做到“敬”,便要在內(nèi)做到不妄思,即心中沒(méi)有胡思亂想,在外做到不妄動(dòng),即行動(dòng)上沒(méi)有非分之舉。關(guān)于“內(nèi)無(wú)妄思,外無(wú)妄動(dòng)”,孔子很早就有類(lèi)似的表述?!墩撜Z(yǔ)》記載,當(dāng)顏回向他請(qǐng)教怎樣才能做到“仁”時(shí),孔子回答“克己復(fù)禮為仁”。追求仁道完全在于自己,如果不能克制自己,就什么事情也做不成。如何能夠克制、約束自己?就應(yīng)從視、聽(tīng)、言、行做起,從日常行為上著力,時(shí)刻自省自律、遵守規(guī)矩,做到不妄思、不妄動(dòng)。

      內(nèi)無(wú)妄思是外無(wú)妄動(dòng)之基。“身之主宰便是心?!比说囊磺邢敕ê托袨槎忌l(fā)于心。清人龔自珍曾言:“不能勝寸心,安能勝蒼穹”,又言:“心無(wú)力者,謂之庸人?!薄皠俅缧摹北举|(zhì)上是一種自我約束、自我控制的意識(shí)和能力,若想做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,就要慎獨(dú)慎初慎微慎欲。相反,“破山中賊易,破心中賊難”,一切腐化、變質(zhì)莫不是首先由心性墮落、欲望泛濫開(kāi)始的。

      古今中外,有很多因?yàn)閲?yán)格律己、抵御誘惑而名垂青史的榜樣,也有不少因?yàn)樾男员挥蠖頂∶训慕逃?xùn)。心中有天地,方能不為外物侵。蘇軾曾在《赤壁賦》中記載了自己與朋友月夜泛舟游赤壁的所見(jiàn)所感:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。”他的一生,始終對(duì)富貴名利泰然處之,不僅跳出了個(gè)人得失的小圈子,更將自己的人生境界提升到了與明月清風(fēng)同在同樂(lè),一切超然物外的高度。在赴任陜西的路上,他吟誦出“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的欣然;被貶至黃州,他書(shū)寫(xiě)下“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的坦然;在濕熱蠻荒的儋州,他展現(xiàn)出“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的釋然……有了這樣的情懷與境界,這樣寬闊的胸襟、堅(jiān)定的意志,任何威武磨難、富貴貧賤、榮辱毀譽(yù)便都不能搖動(dòng)己心。

      黨章規(guī)定,黨員干部要“加強(qiáng)道德修養(yǎng),講黨性、重品行、作表率,做到自重、自省、自警、自勵(lì)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我,始終正心明道、懷德自重,把黨和人民放在心中最高位置,追求做一心為公、一身正氣、一塵不染的人。砥礪思想覺(jué)悟,黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,方志敏的妻子不幸被捕入獄,方志敏手握為革命籌集的公款,卻堅(jiān)決不徇情濟(jì)親、拿錢(qián)營(yíng)救;羅榮桓在彌留之際,拉著妻子的手再三囑咐,“我死以后,分給我的房子不要再住了,搬到一般的房子去,不要特殊”。

      習(xí)近平總書(shū)記指出,“思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本,道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)”,“一個(gè)干部只有把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總開(kāi)關(guān)擰緊了,把思想覺(jué)悟、精神境界提高了,才能從不敢腐到不想腐”。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的赤子情懷,以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng),以“刀刃向內(nèi)、刮骨療毒”的堅(jiān)定意志,雷霆懲貪治腐、鐵腕整飭作風(fēng)、持續(xù)嚴(yán)明綱紀(jì),與此同時(shí),高度重視廉潔文化建設(shè),引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶和滋養(yǎng),不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界,自覺(jué)做到為政以德、正心修身。一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,“不想”是根本。守住拒腐防變防線(xiàn),最緊要的是守住內(nèi)心。

      黨員干部只有把外在的“制約”化為內(nèi)在的“守約”,由“不敢伸手”變?yōu)椤安粫?huì)動(dòng)心”,才能真正做到明是非、知進(jìn)退、有取舍。心有所畏,行有所止。常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害,涵養(yǎng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的視野、“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的胸襟、“利居眾后,責(zé)在人先”的擔(dān)當(dāng),以“清心為治本,直道是身謀”自勉、“梨雖無(wú)主,我心有主”正己、“壁立千仞,無(wú)欲則剛”勵(lì)志,勤“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,便能以?xún)?nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng),在報(bào)國(guó)為民中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

       

      (來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào))


      第三部分 學(xué)思踐悟

              --嚴(yán)以修身,嚴(yán)以律己

      修身律己是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明政治品格。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大青年干部提出“嚴(yán)以修身,才能?chē)?yán)以律己”的要求,彰顯出修身律己在共產(chǎn)黨人品格修養(yǎng)中的重要性。

      修身律己一直浸潤(rùn)在中華民族血脈中,并成為歷久彌堅(jiān)的傳統(tǒng)美德。在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人充分體會(huì)到,一個(gè)人只有嚴(yán)以修身律己、不斷強(qiáng)化自我約束,才能頂?shù)米≌T惑。否則,就可能落入“人見(jiàn)利而不見(jiàn)害,魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤”的陷阱,被“糖衣炮彈”所擊倒。正所謂“一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。嚴(yán)以修身律己不僅能讓自己“腰桿挺得直”,而且能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治底色。因此,百年來(lái)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人始終將修身律己作為一門(mén)“必修課”和必備的政治品格。

      修身律己絕非一日之功,其重要基礎(chǔ)在于反省自查。我們黨正是因?yàn)閳?jiān)持“吾日三省吾身”“行有不得,反求諸己”“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯”等反省自查的態(tài)度來(lái)修身養(yǎng)性,嚴(yán)以律己,進(jìn)而不斷取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)的成功。進(jìn)入新時(shí)代,我們黨繼續(xù)注重從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取修身律己的經(jīng)驗(yàn)智慧。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“年輕干部要有‘檢身若不及’的自覺(jué),經(jīng)常對(duì)照黨的理論、對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)、對(duì)照初心使命、對(duì)照黨中央部署要求,主動(dòng)查找、勇于改正自身的缺點(diǎn)和不足?!泵總€(gè)黨員干部都應(yīng)以“檢身若不及”的態(tài)度來(lái)修身律己,持之以恒地提高思想覺(jué)悟、精神境界,推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。

      修身律己還要善于運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的方法。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和制勝法寶。正所謂“批評(píng)和自我批評(píng)是一個(gè)整體,缺一不可,但作為領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)自己的批評(píng)是主要的”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“全黨同志必須始終保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)銳利武器?!秉h員干部要做到修身律己,就應(yīng)該通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)這種自我革命的方式和胸懷坦蕩的態(tài)度全面檢視自己,改正缺點(diǎn)、糾正不足、提高修養(yǎng),進(jìn)而真正保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

      來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)


      第四部分 漫畫(huà)說(shuō)紀(jì)

      --中秋將至,這些"禮尚往來(lái)"要不得

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      來(lái)源:中央紀(jì)委監(jiān)委網(wǎng)站


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